Philippe Huneman, filosoof: “De universiteit tot een afspiegeling van de maatschappij maken, grenst aan komisch redeneren”

Na de bergen boeken, de urenlange televisie- en radio-uitzendingen, de honderden uitspraken van onze politici, de een nog vermakelijker dan de ander, maakten we ons zorgen dat de problemen van het islamo-linkse en wokeïsme voorbij waren.

Maar dat was buiten onze regeringsploeg gerekend, die ons de afgelopen dagen genereus een nieuwe episode heeft bezorgd: een ruzie tussen minister van Hoger Onderwijs en Onderzoek, Philippe Baptiste, en zijn minister van toezicht, Elisabeth Borne, over een paar ongelukkige woorden. De eerste verklaarde dat "er geen islamo-linksisme aan de universiteit bestaat" [maandag 7 juli, op de Parliamentary Channel (LCP)] . Helaas! De arme man werd scherp berispt door zijn baas, die op 13 juli op Radio J beweerde dat islamo-linksisme aan de universiteit bestaat omdat het een maatschappelijke realiteit is.

Zonder in te gaan op wat dit islamo-linkse gedachtegoed zou zijn, waar het vandaan zou komen en hoeveel verdeeldheid het zou veroorzaken, wil ik hier wijzen op de zinloosheid van het ministeriële argument. Het is namelijk symptomatisch voor de behandeling van de universiteit in het publieke debat.

Is dit echt een microkosmos van de macrokosmos die de samenleving zou zijn? Dit is een volslagen misinterpretatie. Gegeneraliseerd lijkt de redenering zelfs komisch. Er is algebraïsche meetkunde aan de universiteit, aangezien er leerstoelen en vakgroepen aan gewijd zijn. Bestaat er algebraïsche meetkunde in de samenleving? Nee. Bestaat er assyriologie? Nee. En omgekeerd, vinden we op de universiteit ook telefoonhoesjesverkopers of wedstrijden voor Dalida-lookalikes? Nee.

De universiteit is noch een verlengstuk, noch een afspiegeling van de maatschappij. Ze is evenmin per se toegewijd aan de waarden die het maatschappelijk leven zouden moeten bepalen. Ze is dus niet democratisch, omdat studenten en docent-onderzoekers in een verticale verhouding staan, simpelweg vanwege hun verschillende relatie tot kennis.

Je hebt nog 65,03% van dit artikel te lezen. De rest is gereserveerd voor abonnees.